Michel Audiard

Michel Audiard voit le jour à Paris le 15 mai 1920 et s’éteint à Dourdan le 28 juillet 1985. Ce dialoguiste, scénariste et réalisateur français s’illustre également en tant qu’écrivain et chroniqueur de presse.

Les dialogues de Michel Audiard, empreints de la gouaille du peuple parisien, se distinguent comme l’un des témoignages les plus marquants de l’irrévérence des années 1960. Souvent qualifié d’anarchiste de droite, il nourrit un regret : ne pas avoir eu l’occasion d’adapter à l’écran le Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline. Il est aussi le père du scénariste et réalisateur Jacques Audiard.

Paul Michel Audiard naît au 2 de la rue Brézin, dans le 14e arrondissement de Paris, un quartier populaire à l’époque. Élevé par son parrain, il suit des études sans grand intérêt, obtenant un certificat d’études et un CAP de soudeur à l’autogène. Sa passion pour la littérature et le cinéma lui permet de développer une culture solide, en lisant des auteurs tels que Rimbaud, Proust et Céline, tout en découvrant les dialogues de Jeanson et Prévert. Amateur de bicyclette, il fréquente le vélodrome d’Hiver où il rencontre André Pousse, qu’il initie au métier d’acteur. Bien qu’il envisage un temps une carrière dans le cyclisme, il abandonne cette idée car il « ne montait pas les côtes ».

À peine âgé de vingt ans lorsque l’armée allemande envahit la France, Michel Audiard ne participe pas à la Seconde Guerre mondiale. Cette période est pour lui synonyme de privation, tandis que la Libération révèle des règlements de comptes tragiques.

Durant l’Occupation, il collabore avec plusieurs hebdomadaires aux idées collaborationnistes et antisémites. Avec le soutien de Robert J. Courtine, il publie dans L’Appel de Pierre Costantini des nouvelles et articles critiques entre 1943 et 1944. Dans sa première nouvelle, Le Rescapé du Santa Maria (1943), deux personnages juifs apparaissent dans un récit marqué par des stéréotypes antisémites. En 1944, il qualifie Joseph Kessel de « petit youpin » dans un article. Il écrit également un éloge du livre Autopsie des spectacles de Jean-Pierre Liausu, connu pour ses idées antisémites. Dans cet article, il dépeint le monde artistique comme « un ramassis de faisans, juifs (pardonnez le pléonasme), métèques, margoulins… ». Il se moque aussi dans L’Appel de la « poésie liquéfiante de dame Cocteau ».

Néanmoins, à partir de septembre 1943, il devient membre du réseau de Résistance Navarre, comme en témoigne une attestation du capitaine Grolleau. Une fiche d’adhésion au groupe Collaboration qui regroupe les élites intellectuelles collaborationnistes mentionne son nom. Convoqué au commissariat du quartier du Parc-de-Montsouris le 17 mars 1947, il soutient que cette inscription s’est faite à son insu, une justification qu’il réitère en 1978.